西安楼观生态文化旅游景区

西安楼观生态文化旅游度假区地处周至县行政区域内，南依秦岭，北接关中，东临终南，西望太白；距西安市区约60km，南横线、107省道穿境而过。

度假区内有老子说经台、宗圣宫遗址、大秦寺塔等多个历史文化遗存，有赵公明文化区、终南山古楼观景区、延生观景区、化女泉景区、丝路文化园、宗圣宫遗址、田峪河公园等7个文化旅游景区，曲江农业博览园、薰衣草庄园、假日农庄等3个现代农业示范园区，以及楼观印象酒店、道温泉酒店等2个高品质度假酒店，还与秦岭国家植物园、楼观台森林公园、秦岭四宝馆等自然生态机构接壤，是我国乃至世界为数不多的集历史、文化、生态资源为一体的旅游功能区。

赵公明文化景区

赵公明文化景区以华夏正财神赵公明故里和赵姓历史文化传承为核心，总占地面积约531亩，规划布局以四水归堂为概念，以三进展示厅为核心建筑院落，形成了以中华传统财富文化为核心的传统商道文化展示园区。景区内以民间传颂的赵公明、造父、范蠡、比干、关公等历史文化人物形象和民间神话人物形象展示为主要表现形式。景区致力于传播中华传统美德正能量、树立正确的义利观。整个园区是以演出、绘画、雕塑、讲解等形式展现历史文化人物生平故事和人物成功的核心品质，倡导广大游客朋友人心向善，勤劳致富，同时传播守信重诺，创业有道，经商有道，生财有道的中国传统商道文化。

曲江农业博览园

西安曲江农业博览园地处秦岭北麓平原，是西安楼观生态文化旅游度假区的重要组成部分，是以农业资源为基础发展起来的农业观光休闲主题园区。距古城西安约40分钟，与关中环线相接，地理区位优势明显。整个园区占地585亩，由菊花观赏区和曲江菜园、农耕种植园、有机蔬菜水果种植采摘区、花卉观赏区组成，汇聚了现代农业展示、农耕文化传承、农业休闲体验、有机鲜果蔬采摘、动物观赏与互动、研学体验等功能，为游客提供一站式旅游体验服务，享受无限风光的田园乐趣。

终南山古楼观历史文化景区

终南山古楼观历史文化景区是国家4A级旅游景区，占地面积约700亩，是集文物博览、旅游观光、道文化体验互动、餐饮娱乐等为一体，同时以自然生态为景观环境、以道文化为基本文化氛围的旅游景区，于2012年3月1日盛大开园。景区是由四个区域组成，分别是众妙街商业区、福寿广场、宗圣宫遗址区、问道楼观展示区所组成。

道温泉酒店

地处 “天下第一福地”的中国道教发祥地——楼观台。酒店设计秉承“福”的理念和“道”的元素，建筑风格独特，装饰匠心独运，配套设施齐全，人性化服务细致入微。酒店以自然生态为景观环境，以道教文化为基本文化氛围、以温泉、休闲、养生为主要活动，酒店是集温泉、餐饮、住宿、度假、温泉养生浴及休闲娱乐等功能为一体的复合型特色高端温泉度假酒店。

化女泉景区

化女泉景区东临终南山古楼观历史文化景区，北邻环山公路。景区是在原化女泉遗迹之上修建的，占地面积104亩，建筑面积近7000平方米。它是以老子点化徐甲的故事为基础，融合了女性文化、品泉文化、茶文化等内容的泉文化展示地以及茶文化体验地。景区主要由三大广场和五组建筑组成，三大广场分别是：凤舞广场、品泉阁广场和化女泉广场；五组建筑主要有：太清楼、竹里馆、品泉阁、鑫盛坊和泉文化展示厅。

延生观景区

位于终南山古楼观历史文化景区西约3.5 公里的就峪口，是唐玉真公主修道的别馆，史称“玉真祠”。景区以唐代玉真观遗迹为核心，融合了中国传统养生文化等内容，主要建筑有延生观遗址图文展示厅、玉真公主生平事迹展示馆、金仙公主生平展示馆和道医展示厅等。景区依山势而建，雕梁画栋，气势恢弘，自然生态环境优渥，是市民登高赏景的好去处。

新落成的楼观研学营地在原有的研学项目和配套设施上进行了改造再升级，增加了住宿、餐饮的硬件设施，丰富了多样化研学体验项目，实现了数量和品质双提升，夯实了楼观研学游作为撬动秦岭北麓全域旅游和文化建设新支点的品牌实力。

楼观景区作为研学教育基地，孩子们在这里可以体验精彩有趣的研学项目：古法造纸、斗拱搭建、雕版印刷中感受中华传统文化的魅力

老子骑青牛西出函谷关消失，到底去哪了？

历史记载，老子晚年乘青牛云游天下，传讲道家学说以经国济世、开化西域。西行途中老子在函谷关（今河南灵宝）被关令尹喜挽留著书，写下了中国思想史上的千古名篇、洋洋五千言的《道德经》。

老子（约公元前580年———前500年 )，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，中国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派的创始人。老子是古代圣人之一，学识卓越，成为孔子的老师。尤其是其创立的道家学说影响华夏几千年，尤其是那句“治大国如烹小鲜”的名句至今仍被奉为经典!而且，其在道教神话传说中更是太上老君。但是，其在函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西去，从此不知去向。

老子曾在周国都洛邑任藏室史（相当于现在的国家图书馆馆长），故博学多才。孔子周游列国时曾到洛邑拜访过老子，也就是史说的“孔子问礼”。

老子观盩厔依山傍水、峰峦起伏，风景异常优美，遂在此驻足，并结草为楼修行说经，遗址即今存的楼观。老子羽化后葬于距楼观台八公里的西楼观，故有将此地定为道教的发源地。

关于老子此后的行踪，一种说法是老子点化了尹喜，尹喜托病辞官，随老子一路西行至周至。老子在函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西去，从此不知去向，老子去了哪里，反正是迷雾重重，自此老子消失在历史长河中。

另一类说法是老子出关后骑着大青牛继续西行，再往后就音信全无。有人说老子出散关，经流沙奔印度去了。还有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐的老者教炼内丹、养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。

第三种说法认为，老子不是西去，而是东归。《庄子·天道篇》有一段记载，叙说了老子离职后便离开周室而“归居”了。老子的故乡，位于今天的河南省鹿邑县，离孔子所在的曲阜不远。孔子还曾拜访过老子，也就是传说中的“孔子问礼”。这件事不论是在《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》，还是在儒家著作《礼记·曾子问》中都有记载，说明老子退隐后东归的说法比较可靠。

以目前所掌握的史料来看，只有老子退隐后东归的说法有文献根据，其它的说法，还有待学术界提供新证据。

景点位置：陕西省西安市周至县近郊周至县楼观镇楼观台