古法扎染

西北农林科技大学博览园，陕西文旅非遗研学体验中心，周至水街非遗小院

扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。

制作流程：由专业老师介绍古法扎染的文化历史及扎染方法。在老师指导下学生动手扎染一块小方巾。

材料：方巾

学习扎染方法最常见，最简单的的方法：螺旋法

给方巾染色

1、先将方巾弄湿，然后把湿T恤放在工作台上，叉子放在T恤中心，旋转，成一个圆圈。  

2、用3到4个橡皮筋拉紧旋转好的T恤。

3、准备好五颜六色的颜料，每一块区域涂上一种颜色。  

4、涂好后，放在密封袋里6到8个小时，这样才能得到饱满的颜色  

5、最后弄干后，展开就完成了。

最后总结 扎染制作——六部曲

浸泡

取出扎染的布料，用固定剂进行浸泡。

取出

浸泡20分钟后，取出扎染的布，将布拧干。

捆绑

把扎染的布折叠一下，进行造型，然后借助皮筋捆绑布。

染色

把布扎好后，我们用染色剂将白布染色。

密封

我们将扎染好后的布放置密封袋，密封12小时—24小时。

晒干

密封12小时后，进行晒后。

扎染古称绞缬，通过缝制或扎结等方法使面料产生色底白花。在大理叫做疙瘩花布、疙瘩花。因主要产地在大理，染布者大多为白族，故而人们又习惯把它叫做大理扎染或白族扎染。 扎染有着悠久历史，起源于何时尚无定论，现存最早的扎染制品出于新疆地区。据载，早在东晋，扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。

北宋时，绞缬产品在中原和北方地区流行甚广。宋代大理国时期的《张胜温画卷》中有两位武士头上戴的布冠套，同白族传统蓝底白花的扎染十分相似，可能是大理扎染用于服饰的直观记录。 明清时期的寺庙，曾发现一些菩萨塑像身衣有扎染残片、扎染经书包帕等物。民国时期，周城、喜洲等乡镇，以一家一户为主的扎染作坊密布，已经成为名传四方的扎染中心，扎染的家居用品已十分普遍。

大理白族扎染的传统染料为板蓝根，使用的布料均是手工织造的白棉布，质地较粗。扎染艺人在扎花时无需事先画稿便能直接在棉布上缝制纹样。扎染的主要工序有扎花、浸染、漂洗、晾晒等。2006年，大理白族扎染技艺被列为第一批国家级非物质文化遗产。

扎染的目的和意义主要在于传承传统染色工艺，弘扬传统文化，让孩子们充分感受到传统文化的独特；丰富纺织品的花色品种，满足人们审美需求；以及增强织物的防皱、防缩功能。

古法扎染意义：

1、通过学习扎染技术并将其应用到日常生活中，可以培养人们的动手能力和创新意识，提高他们的艺术修养和综合素质。随着现代印染技术的普及和发展，人们对传统的染色技艺也产生了浓厚的兴趣，因此传承扎染文化有助于推动民族文化的传播与发展。
2、扎染是一种古老的染色工艺，其历史悠久且流传广泛，是中华民族优秀文化遗产的一部分，值得发扬光大。
3、扎染所用的绳结与蜡处理等手法在很大程度上保留了布料本身的纹理和色彩，使得最终的产品具有独特的视觉效果。
4、扎花镂空的形式还能使衣服起到透气凉爽的作用，达到实用性与美观性的统一。
5、扎染能够为服装设计提供更多元化、更富有层次感的颜色搭配方案，满足不同消费者的审美需求。

综上所述，扎染的目的一是为了继承发展传统文化，二是为了提升生活品质和产品美感。

古法扎染研学活动常见问题

1、活动目的
通过扎染的活动，使学生的扎染技术得到更好的发展，进一步了解和掌握扎染的基本知识、基本技能，培养学生的动手能力和创新思维能力，提高学生的审美观。

2、扎染活动意义
扎染是传承了千年的民族民间手工艺，它的价值不仅仅在于它的商品属性，更在于它的文化属性和历史属性。

3、扎染哪里的最出名
云南大理的扎染技术最出名。大理白族的扎染技艺久负盛名，这项起源于中原地区的民间手工技艺，传承千年而不衰。大理扎染是大理白族和彝族民间传统的手工艺品，主产地在大理市和巍山彝族自治县。扎染，古称杂花布，又叫绞缬染，是民间古老的手工印染工艺，起源于1000多年前的中原地区，如今主要保存在大理市周城和巍山县城、大仓、庙街等地制作。位于蝴蝶泉边的周城镇，是一个白族较大的聚居村落，有1500多户人家，8000多人，村中的白族妇女尤擅长扎染和刺锈，几乎“家家有染缸、户户出扎染”，有扎染之乡的美誉。